Czike L�szl�

                     Haz�dnak rend�letlen�l

„Haz�dnak rend�letlen�l l�gy h�ve, �h magyar!”, - mert csak igaz, h� magyark�nt �lhetsz emberhez m�lt�, Istennek tetsz� �letet; a Vil�g�llam vil�gpolg�rak�nt is. Ne higgy hamis pr�f�t�knak, mint az orvos-genetikus Czeizel Endre, aki az ATV-ben keser�en megk�rdezte a szerkeszt�t�l:

„Tudja, mi a magyar Nobel-d�jasok titka? Az, hogy tudt�k, mikor kell idej�ben elmenni! – hisz’ idehaza csak f�lreismert zsenik voltak...”

„A nagyvil�gon e k�v�l nincsen sz�modra hely! - �ldjon, vagy verjen sors keze, itt �lned s meghalnod kell!”

N�h�ny �ve parlamenti (bizotts�gi) vizsg�latok folytak annak kider�t�s�re, hogy a rendszerv�lt�s ut�ni addigi n�gy korm�nyban h�nyan szerepeltek a lev�ltott kommunista rend �gyn�kei, bes�g�i, titkos tisztjei, k�melh�r�t�i �s/vagy h�rszerz�i; vagy szerepelnek ma is, esetleg illegalit�sban...

K�l�n�s hangs�llyal mer�lhet fel a p�nz�gyi gyarmatos�t� (globaliz�ci�s) hatalommal val� akt�v kollabor�ci� k�rd�se, hiszen Magyarorsz�g 1990. ut�n - miut�n rendszert v�ltott - szak�tott m�ltj�val, s a kor�bbival l�tsz�­lag „ellen­t�tes” politikai �s gazdas�gi fejl�d�si k�nyszerp�ly�ra l�pett:

(1) Kivonultak a megsz�ll� szovjet csapatok (1991), s Magyarorsz�g kil�­pett a KGST-b�l �s a Vars�i Szerz�d�sb�l.

(2) Az egyp�rti diktat�r�t felv�ltotta a t�bbp�rti parlamenti demokr�cia.

(3) A gazdas�gi �s politikai tekintetben egyar�nt megbukott „szocialista” rend �p�t�s�t �r�kre (?) f�lbehagyva, �tt�rt�nk a kapitalista piacgazdas�g fel�p�t�s�re.

(4) A magyar �llam (miut�n legitimnek ismerte el a n�menklat�ra-burzso­�zia spont�n privatiz�ci�j�t is) alig n�h�ny �v alatt mag�nos�totta a szinte teljes nemzeti m�k�d� t�k�t, amely 1990. el�tt m�g „t�rsadalmi tulajdon” n�ven �sszn�pi tulajdon volt.

(5) A privatiz�ci� ellen�re a k�ls� �llamad�ss�g nem cs�k­kent; s�t, m�ra a h�tszeres�re n�tt.

(6) A nemzeti m�k�d� t�k�nk 80 %-a multinacion�lis tulajdonba ment �t. (7) A let�nt kommunista p�rt tulajdonk�ppen nem bukott meg, nem vonult ki a politikai �letb�l (elitje m�ig meg�rizte vezet� poz�ci�it a gazdas�gban is), csak �tkeresztelte mag�t „modern szoci�ldemokrata p�rtt�” �s h�t, mint ilyen a „konzervat�v jobboldal” v�lt�p�rtj�v� alakult - olyannyira, hogy 4 �ves kihagy�sok ut�n rendszeresen (1994., 2002., stb.) visszat�r a ha­talomba �s „baloldali” korm�nyt alak�t.

(8) Az �nmag�t k�vetkezetesen jobboldalk�nt aposztrof�l� „polg�ri er�” vezet� politikusai a frissen megalakult MSZP-SZDSZ-korm�nyt el�sz�r a nemzetk�zi nagyt�ke „k�pvisel�j�nek”, sz�ll�scsin�l�j�nak, majd „a h�l�zatok” korm�ny�nak, mi t�bb, nemzetk�zi bank�rkorm�nynak ki­�l­tott�k ki (v�.: „luxus-baloldal”), holott k�zismert t�ny, hogy az �n. jobb­oldali er�k egyr�szt (m�r a rendszerv�lt�s pillanat�ban) kiegyeztek a szo­cialist�kkal, m�sr�szt �ppen �gy a nemzetk�zi t�ke n�vekv� t�rfoglal�s�t se­g�­­tett�k el�, ak�rcsak a „baloldal” korm�nyai; mi t�bb, „�gyn�k-�gy­ben” sem kev�sb� �rintettek a politikai ellenfeleikn�l.

(9) Magyarorsz�g 1990-ben h�traarcot mutatott Moszkv�nak; a jobboldal �s a baloldal azonos lelkesed�ssel fordult New York, London �s Br�sszel fel�, aminek egyenes k�vetkezm�nyek�nt 1999-ben bel�pt�nk a NATO-ba, majd 2004-ben az Eur�pai �ni� tagjai lett�nk. �gy v�ltottunk teh�t po­­litikai �s gazdas�gi rendszert 1990-ben, hogy az egyp�rt-�llam t�bbp�rti­v�, „plur�liss�” alakult, a nemzeti vagyonunk �sszn�pi tulajdonb�l multi-ma­g�n­tulajdonn� v�lt; az �llamad�ss�g n�veked�s�nek terhei pedig ka­matrabszolgas�gba tasz�tott�k a nemzetet, mik�zben a politikai ir�ny­vo­nal 180 fokos (Moszkva - Br�sszel) fordulatot vett...!

A politikai elit jobb �s bal oldala s�rral dob�lja egym�st; s�t, az �n. polg�ri er�k haza�rul�ssal v�dolt�k meg a szocialist�kat.

Nem mindegy, kinek?

Neh�z lenne ugyanis szignifik�ns k�l�nbs�get tenni; k�l�n�sen a titkos R�zsadombi Paktum, mint rendszerv�lt� t�bbp�rti + „sokt�nyez�s” meg­egyez�s n�h�ny pontj�nak t�kr�ben, amelyek tetsz�legesen kiragadva a k�vetkez�k:

n  Az MSZMP-p�rttagok mentes�t�se b�neik b�ntet�se al�l.

n  A titkosszolg�latok megv�d�se egy esetleges megtorl�st�l.

n  A megb�zhat� kommunist�k „�tszervez�se” m�s p�rtokba.

n  Az �llamvagyon �tment�se a volt kommunist�k kez�be.

n  Az igazs�gszolg�ltat�s megtart�sa kommunista k�zben.

n  A gazdas�gi befoly�s (a multinacion�lis privatiz�ci�) az USA „vad�sz-ter�lete”, a politikai hatalom pedig „maradhat” a kommunist�k�...  

A rendszerv�lt� hatalom f� korifeusai v�ltig �ll�tj�k: R�zsadombi Paktum m�rpedig nem volt...! N�z�pont, illetve vil�gn�zet k�rd�se. Az emberek (struccal rokon) nagyobbik fele csak akkor alszik j�l, am�g szent�l hihet az esem�nyek spont�n foly�s�ban, a vakv�letlenben. A kisebbs�gbe szorul� okosabbak j�l tudj�k: ma m�r a csek�ly jelent�s�g� hatalmi �gyekben is ritka kiv�tel a v�letlen, a f�benj�r� v�ltoz�sokban ismeretlen fogalom.

A m�lt esem�nyei �s lesz�rt konzekvenci�i tekintet�ben �des mindegy, volt-e paktum, vagy sem; hiszen minden �gy t�rt�nt, „mintha” lett volna! Vagyis: ha nem lett volna r�zsadombi paktum, ki kellett volna tal�lni... 

Joggal felmer�l a k�rd�s: megfelelnek-e mindezek a le�rt, val�s t�rt�nelmi esem�nyek a demokr�cia szab�lyainak, a n�pfels�g elv�nek? Vajon a n�p v�ltott itt rendszert, vagy csak egy sz�k k�r� elit, bus�s jutal�k�rt?!

Vajon a magyar p�nz�gyi, politikai �s kult�r�lis elit tetteit kiz�r�lagosan a ha­zaszeretet mot�v�lta? Mint a legenda szerint Medgyessy P�ter egykori minisztereln�k�t, a n�hai (m�ra elaltatott) D-209-es k�melh�r�t� tisztet �s az 1978. �s 1982. k�z�tti szigor�an titkos tev�kenys�g�t, amikor is hal�lt meg­vet� b�tors�ggal vezette be Magyarorsz�got a Nemzetk�zi Valuta­alap �s a Vil�gbank v�d� s�ncai m�g�, vit�z�l f�lrevezetve a KGB leg­ravaszabb �gyn�keit is?! �pp erre az id�szakra (1973-1989.) esik az a hi­hetetlen�l alacsony hat�konys�g� hitelfelv�tel�nk, miszerint: ”az id�szak eg�sz�t tekintve mintegy 1 Mrd USD er�forr�s-bevon�s az ezt t�bb­sz�r�sen meghalad�, 11 Mrd USD halmozott kamatkiad�ssal j�rt” (MNB M�helytanulm�nyok 2, 1993., 56. oldal) - id�zi Dr�bik J�nos „Uzso­ra­civiliz�ci�” c�m� m�v�nek 127. oldal�n. Mik�zben az orsz�g ad�ss�g­�llom�nya 1989-re el�rte a 20 Mrd USD-t, s m�ra annak a h�tszeres�t…

Nem az-e ink�bb a val�s�g, az igazs�g, hogy a legend�s id�szakban (1978-1989.) elad�s�tott�k (v�.: vil�gbanki hitelek, �llamad�ss�g); 1990-t�l pedig kil�ra ki�rus�tott�k �s elprivatiz�lt�k vagyis elk�tyavety�lt�k min­den�nket, ugyanazok a reform-elvt�rsak, vagy azok szalonk�pes�tett rein­kar­n�­ci�i?!

Nem az-e a val�s�g, hogy a rendszerv�lt�s is csak egy hazug legenda?

Vagy t�nyleg azok lenn�nek az igazi hazafiak, akik el�bb szocialistak�nt t�nkretett�k, majd kapitalistak�nt eladt�k az orsz�got?!       

A haza, a hazaszeretet l�nyege legink�bb az otthon, az otthonoss�g �r­zet�vel fejezhet� ki, illetve azonos�that�. A k�lt� Pet�fi S�ndor �gy �r err�l az �rz�sr�l: „Mit nekem, te zordon K�rp�toknak fenyvesekkel vadre­g�nyes t�ja; t�n csod�llak, �mde nem szeretlek, k�pzetem hegy-v�l­gyedet nem j�rja!” Mert csak itt Magyarorsz�gon, a haz�j�ban �rezte ma­­g�t otthon! Szemben a globalizmus hazugs�gaival, �ls�gaival, hamis ill�zi�ival. Az egyszeri magyar ember turistak�nt, kik�ldet�sben (pl. keres­ked�k�nt) term�szetesen csod�lattal ad�zhat a fantasztikus b�n�s v�ros, New York paranoid �s m�gis m�k�d�k�pes forgatag�nak, London vil�g­ha­talmi fens�g�nek, P�rizs idegenforgalmi l�tv�nyoss�gainak, R�ma an­tik sz�ps�g�nek, Ath�n eleven t�rt�nelm�nek, Kair� zsibv�s�r�nak; - az emberi civiliz�ci�, az ezerarc� term�szet elk�peszt� csod�inak, melyeket otthon legfeljebb csak k�pekr�l vagy filmekb�l ismerhet meg... R�videbb-hosszabb k�lf�ldi tart�zkod�s ut�n azonban mindenki megismeri a hon-v�gy �rz�s�t. Mert a haza, az otthonunk az a kit�ntetett hely, ahov� az ember bizonyos id� eltelt�vel elemi er�vel visszav�gyik, hiszen oda k�tik az �sszes fizikai �s szakr�lis gy�kerei! K�l�n�sen akkor, ha a haz�val - a magyar haz�val - olyan er�s �rzelmi sz�lak f�zik �ssze az embereket, mint tal�n sehol m�sutt a vil�gon. Magyarorsz�gban �pp az a csod�latos, hogy rendk�v�li �sszefog�, visszah�z� ereje van - annak ellen�re, hogy a ma­gyar (a zsid� ut�n �s mellett) a F�ld legsz�tsz�rtabb n�pe. A magyar ember csod�lhatja ugyan a Gl�busz egzotikus t�jait, �p�t�szeti remekeit, m�­v�szeti kincseit, okos, vid�m, vend�gszeret� �s elt�r� kult�r�j� n�peit; agya �s tudata csordultig telhet ir�ntuk b�mulattal - �m a sz�v�ben �s a lelk�ben szeretetet csak a haz�ja ir�nt �rezhet.

A haza az a kit�ntetett hely, ahol az ember otthon �rzi mag�t, vagyis ahol a szem�lyes (�s csal�di) biztons�g�rzete t�k�letes. Ha az ember kezdi el­­vesz�teni ezt a „komfort-�rzetet” a haz�ja ir�nt, valami nagyon nagy baj van k�sz�l�ben! Id�zet Zelnik J�zsef Nagy L�szl�t is id�z� k�nyv�b�l:

„A k�lt� az �rd�g�z�s legegyszer�bb, egyben leghat�konyabb mondat�t tal�lta meg. Amikor g�nyt bitangol, amikor vir�gzik a b�vli, amikor kita­sz�­tanak h�zb�l �s haz�b�l, mindenkinek fel kell tennie az �rd�g�z� k�rd�st: „�risten, �n nem vagyok itthon?”

Nagy L�szl� id�zett vers�nek teljes versszaka �gy sz�l:

„R�m�lom temploma, s �n alul
�zzok, szavamat nem halk�tom,
de sikoltom halhatatlanul:
�risten, �n nem vagyok itthon?”

Err�l van sz�! A globaliz�ci� olyan hamis eszme, hamis pr�f�cia, amely fellaz�tja a nemzetek, a nemzet�llamok �sszetart� erej�t, az anyaf�ldh�z val� mindenfajta nemzeti ragaszkod�st, - ki akarja irtani a hazaszeretetet �s a honv�gyat az emberekb�l, hogy hontalann� tegye �ket. A nem k�t l�bbal a f�ld�n �ll�, az anyaf�ldbe fizikailag �s lelkileg nem gy�keredz� embereket k�nny� a saj�t fogyaszt�suk �s t�rleszthetetlen hiteleik kamat-rabszolg�iv� tenni, hogy manipul�lhat�kk� v�ljanak b�rmilyen c�lra. Mert vil�gpolg�rr�, a k�zpontos�tott vil�g�llam polg�r�v� csak az tehet�, akit el�bb megfosztottak mindenfajta nemzeti k�t�d�s�t�l, elk�telezetts�g�t�l. A globaliz�ci� l�nyege, hogy a vil�g urai kit�pik a nemzeti gy�kereinket, el­veszik t�l�nk a meleg otthon �rzet�t, er�szakosan elviselhetetlenn� te­szik �letk�r�lm�nyeinket a saj�t haz�nkban, hogy f�ld�nfut�kk� le­gy�nk, �s val�ban ne �rezz�k magunkat m�r soha t�bb� itthon. Ez pontosan olyan, mint amikor a t�r�k h�d�t�k a kisgyermekeket er�szakkal elszak�tott�k az �desanyjukt�l, s rabszolgak�nt Konstantin�polyba vitt�k �ket, hogy janics�rt, katon�t neveljenek bel�l�k Magyarorsz�g ellen. Ma a janics�rk�pz�k Londonban, Oxfordban, Bristolban, Br�sszelben, H�g�ban �s f�leg New Yorkban tal�lhat�k. Az ifj� hazaj�n, de nem magyar t�bb�... 

A haza a sz�munkra; mi, magyarok sz�m�ra legal�bbis a honfoglal�s �ta  az �g�ret F�ldje, ugyan�gy, mint az �korban a M�zes vezet�s�vel Egyip­tomb�l kiv�ndorolt (exodus) zsid� t�rzsek sz�m�ra az akkor m�g csak �l­maikban, k�pzelet�kben �s legend�ikban �l� csod�latos orsz�g, Izrael le­he­tett. Az �sap�ink �ltal el�re felder�tett, tervszer�en elfoglalt �s bete­lep�­tett anyaf�ld - a K�rp�t-medence - aff�le term�szetes b�lcs�nk: a kalan­doz�sok ut�n letelep�lt magyar n�p, a kereszt�ny magyar �llam, a f�g­get­len nemzeti �ntudat, �letm�d, gondolkod�s �s kult�ra b�lcs�je, ami egye­d�l�ll� identit�s a F�ld�n, a Nap harmadik bolyg�j�n, az emberis�g t�r­t�nelm�ben.

A magyarok hazaszeretete kiv�telesen er�s; t�meges m�­­retekben �sz­t�n�s (atavisztikus) jelleg�, ami sok tekintetben oka, illetve magyar�­zata annak, mi�rt is b�nnak a magyarok am�gy igen k�nnyelm�en a haz�jukkal „b�keid�ben”, �m mi�rt k�pesek m�gis emberfeletti er�­fesz�t�sekre, szakr�lis v�r�ldozatra h�bor�ban vagy v�gvesz�lyben, ha a haza �gy k�v�nja.    

Magyarorsz�g, az �g�ret f�ldje a magyarok sz�m�ra is a boldog, sikeres �let�t �g�ret�t szimboliz�lja; vagyis azt: itthon vagyunk, az orsz�g s a f�ld­je, az �llam is a mi�nk, biztons�gban �rezhetj�k magunkat, mert a haz�nk v�d�burokk�nt fesz�l f�l�nk, megv�d minden ellens�ges k�ls� �s bels� t�­mad�st�l, s�t, seg�t megoldani minden szem�lyes probl�m�nkat. Bol­dogok, sikeresek csakis itt lehet�nk, mert a nagyvil�gon e k�v�l nincsen sz�­­munkra hely: idegen f�ld�n v�dtelenek lenn�nk minden �rtalommal szem­ben. A gy�kereink igen m�lyre ny�lnak a magyar anyaf�ldben, mely­b�l sz�zszorta er�sebb �sszetart� sug�rz�s �rad, mint b�rhol m�s­utt a f�ldgoly�n. Nemcsak a csillagok pillanatnyi konstell�ci�ja, az Univerzum kozmikus sug�rz�s�nak megism�telhetetlen �sszet�tele, ami a sz�le­ten­d� ember szem�lyis�g�t, jellem�t, tudati �s lelki �nazonoss�g�t „megha­t�rozza”, de a f�ldsug�rz�s intenzit�sa �s jellege is, ami az adott f�ldrajzi ter�leten a m�lyb�l felfel� ki�rad. A magyarokat hisz�keny, �ldozatv�llal�, befogad�, �szt�n�sen �sszetart�, de k�nnyelm�en sz�tsz�r�d� n�pnek teremtette az Isten…

A magyar ember sz�m�ra Magyarorsz�g a legszebb orsz�g; b�rmilyen k�l­f�ldi t�jak sz�ps�ge a nyom�ba sem �r. Ez persze kor�ntsem objekt�v l�t�sm�d; csak a haza ir�nt megnyilv�nul� m�lys�ges szeretet �s �r�k k�­t�d�s megnyilv�nul�sa, mint a kisgyermek�, akinek a sz�m�ra �des-anyja a legszebb n� a vil�gon. A haza a gyermekkorban m�lyre bev�sett eml�kek, gy�kerek �sszefog�, �sszegy�jt� fogalma. A haza a magyarok sz�m�ra a legkisebb k�z�s t�bbsz�r�s, a k�z�s nevez�, mely �sszek�t, b�rhov� vet�dj�nk is a vil�gon. A szomsz�dok, a j�tsz�t�r, a gyermekkori �lmok, a vir�gillat, az els� szerelem, az ifj�korban kiteljesed� �leter�, az els� sikerek, a bar�ts�gok, a k�z�s �lm�nyek, a sport �s a zene �lvezete; minden eml�k�nk ide k�t, ami a felel�s emberr� v�l�s t�nyez�je... 

Manaps�g sokan vannak a hamis pr�f�t�k, akik szerint: itt van m�r a K�­na�n – ti. bel�pt�nk az Eur�pai �ni�ba! -, a hazaszeretet m�r csak anakronisztikus �rz�s, romantikus nosztalgi�z�s a t�rt�nelmi id�k h�­si tettei, t�n „igaz sem volt” dics� eml�kei ir�nt; ma m�r nincs sz�ks�g�nk a „pet�fis” megk�zel�t�sre, gondolkod�sm�dra, mert a haza eredeti fogalma kisz�lesedett, �t�rt�kel�d�tt, �j, liber�lis �rtel­met nyert. Ez s�lyos t�ved�s! A haz�nk mindig Magyarorsz�g marad! Magyarorsz�g term�szetesen - minden gazdas�gi nyitotts�ga �s etnikai befogad� k�szs�ge ellen�re - nem mindenki haz�ja; hanem csak azok�, akik felv�llalj�k a magyars�g t�rt�nelm�t, h�nyatott sors�t, vil�gt�r­t�nelmi k�ldet�s�t (hogy a vil�g n�peinek „�l� lelkiismerete”), vagyis  az �nzetlen lelk�letet, hogy ink�bb ad a vil�gnak, mintsem elvenne...  

A hazaszeretet kett�s, k�lcs�n�s k�t�tts�get jelent.

A haza biztos�tja a gyer­mekeinek a t�gabb, de m�gis csal�dias - fizikai, szo­ci�lis, ment�lis, emocion�lis �s szakr�lis - k�rnyezetet, amelyben fe­le­l�sen gondolkod�, hasznos emberekk� v�lhatnak. Magyar�n: a ma­gyar­nak sz�letett (magyarul besz�l�, magukat magyarnak vall� sz�l�kt�l val�) gyermek-ember elv�rhatja a haz�j�t�l, hogy a felcsepered�s�t, tanulm�­nyait, csal�d-alap�t�s�t, otthon-teremt�s�t, stb. minden eszk�z�vel, min­den lehets�ges m�don t�mogassa. Az elv�r�snak viszont term�szetes ellent�tele, hogy a feln�tt magyar m�r szolg�lattal tartozik a haz�j�nak (�s persze nem els�sorban az Eur�pai �ni�nak!), ami azt jelenti, hogy min­den lehets�ges m�don meg kell v�denie a magyar haz�t, ha azt k�ls� ve­szedelem - pl. a globalista gyarmatos�t�s - fenyegeti! Egyr�szt: a haza k�teless�ge, hogy hazafiakat neveljen a j�v�nek, m�sr�szt viszont: az �j feln�tt nemzed�knek k�pesnek, alkalmasnak kell lennie a magyar ha­za megv�d�s�re, ellenkez� esetben (pl. kollekt�v haza�rul�s eset�n!) a haza elv�sz, �s vele odav�sz az a lehet�s�g is, hogy az unok�ink is a hagyom�nyos magyar haz�ban n�jenek fel, �s v�ljanak szint�n tehet­s�­ges, sikeres hazafiakk�...

Ha a l�nc, a staf�ta megszakad, Magyarorsz�got bekebelezi a glo­bali­z�­ci�, az Eur�pai �ni�, majd a Vil�g�llam, �s el�nti a multikult�ra.

Ez �gyben legink�bb Pet�fi S�ndorral �rten�k egyet: „Sehonnai bitang ember, ki hogyha kell, halni nem mer, kinek dr�g�bb rongy �lete, mint a haza becs�lete!”

V�c, 2006. janu�r 20.

                                                                        Czike L�szl�