Czike L�szl�

                         A nem legitim hatalom
          
Legitim: aki/ami t�rv�nyes, jogszer�, jogfolytonos; p�ld�ul - a tr�n�r�k�s.
T�gabb �rtelemben: jogosnak elismert, elfogadott, m�lt�nyos, igazs�gos. Szem�ly eset�n olyasvalaki, akinek befoly�s�t, beoszt�s�t, rangj�t, kiv�lasztotts�g�t vagy elhivatotts�g�t; r�termetts�g�t, k�ldet�s�t, uralkod�s�t �s hatalm�t senki nem vitatja, mindenki elismeri.

Valamikor a r�gm�ltban minden hatalom k�zvetlen�l Istent�l sz�rmazott.
A f�ldi uralkod� minden esetben kiz�r�lag csak a f�papok kiv�lasztottja lehetett. A maj�k kir�lya �s az egyiptomi f�ra� felkent szem�ly�t, szent s�rthetetlens�g�t egyar�nt a f�papi sereglet „isteni kara” �rizte/vigy�zta, garant�lta. A jog �s a t�rv�nyek mindig isteni kinyilatkoztat�son alapultak, melyek erk�lcsi tisztas�g�t, megfellebbezhetetlen igazs�g�t nem k�rd�jelezhette meg senki, �gy betart�sukat a f�ldi hatalom mellett Isten tisztelete is k�telez�v� tette.
A M�zes k�t�bl�ira v�sett t�zparancsolat el��r�sai mindm�ig �r�k�rv�ny�ek.

A R�mai Birodalom volt az els� imperialista vil�ghatalom. R�mai �s birodalmi hatalma egyar�nt alapvet�en vil�gi term�szet� volt, ugyanis a cs�sz�rok „isteni k�ldet�se” csup�n a grandi�zus cirkusz maximusz hangzatos bl�ffje, amelyben szinte kiz�r�lag csak az �r�lt cs�sz�rok hihettek.
A tot�lis diktat�ra g�tl�stalans�g�t az egy igaz Isten nem szentes�thette.

Cseppet se’ v�letlen, hogy a mai amerikai monstre-monument�lis t�rt�nelmifilm-gy�rt�s val�j�ban nem nagyon tud mit kezdeni R�ma m�r-m�r k�ptelennek l�tsz� t�lhatalm�val, �gy a legjelent�sebb filmalkot�saiban - Ben Hur, Quo Vadis, Spartacus, Julius Caesar, Cleopatra - a cs�sz�rok val�s hatalma egyszerre t�nik v�gtelen�l �nnep�lyesnek, rettenetesnek �s nevets�gesnek.

J�zus Krisztus - illetve az Atya! - hajsz�l pontosan id�z�tette a megv�lt� f�ldre j�vetel�t, 33 �vnyi tan�t� k�ldet�s�t, �ldozat�t: kereszthal�l�t �s felt�mad�s�t; az�rt is j�tt, hogy R�m�t leleplezze, ellehetetlen�tse �s felbomlassza; b�ntet�s�l, mert f�ktelen tobz�d�s�ban, orgi�j�ban visszaford�thatatlanul megtagadta Istent.
A megv�lt�s a legjobbkor j�tt: a kereszt�nys�g l�trej�tte, a r�mai egyh�z helyre-�ll�totta a status quo-t, a deus ex machina jogfolytonos, legitim m�k�d�s�t.
Isten ezut�n �vsz�zadokon �t viszonylag zavartalanul vigy�zhatott a f�ldi fejl�d�s folyamatainak jogfolytonoss�g�ra, eg�szen a XX. sz�zad elej�ig, amikor el�ret�rt a S�t�n. A kommunizmus, a fasizmus, a liberalizmus -  s a vil�gp�nz �llama.
A teljes XX. sz�zad t�rt�nete a S�t�n, az Antikrisztus f�nyes gy�zelme.
A dikt�torok (Lenin, Szt�lin, Hitler, �s ?) istentelen r�muralma mellett, alatt �s ut�n �szrev�tlen�l kifejl�d�tt a vil�gp�nz nem kev�sb� istentelen libertinus r�me, mely a szem�lytelens�g kontraszelekci�j�val igaz�b�l a selejt kollekt�v hatalm�t val�s�totta meg a kreativit�s, a hit �s az erk�lcs felett. Hamis szabadelv�s�g�vel az egy�n csak p�rrhoszi gy�zelmet arat Teremt�j�vel szemben, aki tov�bbra is „makacsul el��rja” sz�m�ra elk�vetett b�neinek �szinte megb�n�s�t - az�rt, hogy nagylelk�en megbocs�thasson. A liber�lis demokr�cia jelszav�val megval�sul(t) az �si, �lvhajh�sz csordaszellem, a k�inok (magyarul: kaj�nok) csoportos uralma, amelynek l�nyege szerint a n�p ‘�nk�nt �s dalolva’ v�lasztja ur�ul a p�nzt, saj�t lelkiismerete ellen�ben.

A demokr�cia eredetileg �kori g�r�g v�vm�nyk�nt sz�letett meg. A r�mai vil�g-birodalom gyorsan el is t�r�lte a n�puralmat, s a gl�busz tot�lis gyarmatos�t�s�t egyfel�l „az isteni cs�sz�r”, m�sfel�l „a r�mai polg�r” �gisze alatt; - nev�ben �s �rdek�ben vitte v�ghez. Nem v�letlen, hogy most, amikor a glob�lis fasizmus skizofr�n diktat�r�ja b�jik a demokr�cia leple al�, - a n�p helyett ism�t a polg�r, a vil�gpolg�r l�p a t�rt�nelem forg�sz�npad�ra. A vil�gpolg�r, aki tet�t�l talpig csak szemforgat�, szemtelen �s szenvtelen l�tszat. A n�pk�pvisel� ill�zi�ja!

A n�p uralma - amely m�ig soha �s sehol nem val�sul(hatot)t meg a maga tiszta �s t�k�letes teljess�g�ben - az�rt bizonyulhatott olyan nagyon t�r�kenynek, mert egyfajta �tmeneti, „k�ztes form�ci�t” val�s�tott csak meg az emberi t�rsadalom Istent�l val� v�gleges elrugaszkod�s�ban, amennyiben a hatalom �gi eredet�t a „n�pfels�g elv�vel” helyettes�tette, illetve cser�lte fel.
Gondoljuk csak meg! �llamalap�t� nagy kir�lyunk, Szent Istv�n kardja, jobbja �s koron�ja m�g ‘isteni’ (legal�bbis „p�pai”) eredet�ek, amely erekly�ket legend�k �veznek; s�t, a Szentkorona Tana szerint a hatalom �s a f�ld, a haza tulajdonjoga mag�� a Szent Koron��...! Az eszk�z �gy szentes�ti a l�nyeget. Magyarorsz�g - Regnum Marianum - Sz�z M�ria orsz�ga...
 
Azt�n n�h�ny sz�z �vvel k�s�bb felvirrad az �jkor hajnala, �s a n�p, az istenadta n�p! - k�zfelki�lt�ssal a Duna jeg�n v�lasztja kir�ly�v� azt a Hunyadi M�ty�st, aki nem �rp�dh�zi, �s m�r semmije sem isteni eredet�! A magyar t�rt�nelemben nagyj�b�l innen eredeztethetj�k a n�pfels�g elv�t, miszerint az abszol�t hatalom az�, akinek azt a n�p �nk�nt, k�zfelki�lt�ssal, egy emberk�nt a kez�be adja.

A legnagyobb f�ldi hatalom �gy teh�t el�sz�r Istent�l sz�rmazott, azut�n �tment �r�k�s�d�sbe (n�lunk: ez az �rp�d-h�z); k�s�bb - a demokr�cia el�fut�rak�nt? - „gyakorlati okb�l” s a n�pfels�g elv�b�l k�vetkez�en: a v�lasztott szem�ly� lett.
A gyakorlati ok: a hatalom s a k�z�let fokoz�d�/k�telez� „istentelen�t�se” - volt. �m ez sem tartott sok�ig - az Igazs�gos M�ty�s „demokr�ci�ja” k�r�sz�let�nek bizonyult; a hal�la ut�n visszat�rt a megszokott �nk�nyuralom, amelyet imm�r isteni k�tel�kek sem korl�toztak. A Habsburg-dinasztia - t�bbsz�r is megism�telt - tr�nfoszt�sa pontosan amiatt volt sz�ks�gszer�, mert az osztr�k uralkod� csal�d hatalma Magyarorsz�gon sem isteni, sem n�pfels�gelv� legitimit�ssal nem b�rt. (Furcsa paradoxon, hogy a XX. sz�zad h�szas �veiben fell�p� politikai ir�nyzat - amely a Habsburg-h�z uralkod� jogait k�v�nta volna vissza�ll�tani - �nmag�t legitimist�nak (!) nevezte el. Ott� ma is Eur�pa l�zeng� rittere, akinek a sz�l b�z’ elf�tta a kalapj�t, �s nem tud olyan m�lt�s�gteljesen futni ut�na, hogy ne v�lj�k nevets�gess�. A mond�s �ll�t�lag a haza b�lcs�t�l, De�k Ferenct�l sz�rmazik.)

A XX. sz�zadban vil�gszerte, Magyarorsz�gon is elszabadult a pokol. A hatalom „istentelen�t�se” folyt�n gomba m�dra szaporodtak el a S�t�ts�g Zsarnokai, kik a t�zparancsolatot, a n�pfels�get egyform�n s�rba tiport�k. Sz�rny� dolgok j�ttek!
A bolsevizmus sz�jjel sz�rta magvait: export�lta a t�boly v�r�s „forradalm�t”.

K�rolyi Mih�ly „szocialista gr�fot” Kun B�la �s Szamuely Tibor r�mei k�vett�k. Horthy Mikl�s ellentengernagy/korm�nyz� feh�r (-terror) lovon j�tt ut�nuk...
Sz�lasi „nemzetment�” lett a cs�csd�sz a magyar katasztr�-fa legtetej�n...
R�kosi M�ty�st - kicsit k�s�bb - K�d�r J�nos �s Acz�l Gy�rgy d�monja k�vette. �m miel�tt gondolatban folytatn�nk a sort - besz�lj�nk kicsit a forradalomr�l.

A forradalom a n�pfels�g elve �rv�nyes�t�s�nek messze legfontosabb mozzanata. A hatalom illegitimit�s�t ugyanis kiz�r�lag a szent n�p k�pes/jogosult felismerni, amennyiben: (1) Az uralkod� puccsal, vagyis nem legitim v�laszt�s �tj�n ker�l hatalomra. (2) Az uralkod� legitim ugyan, de k�s�bb m�ltatlannak bizonyul, mert felr�gja a n�pfels�g elv�t. (3) H�d�t� k�ls� hatalom „nevez ki” uralkod�t, a n�p megk�rdez�se n�lk�l. Amikor a n�p felismeri az uralkod� hatalom illegitim, n�p-ny�z� vagy gyarmatos�t� jelleg�t, ex-lex �llapotba ker�l a t�rsadalom: �s a n�p jogosultt� v�lik arra, hogy �rv�nyt szerezzen a n�pfels�g elv�nek, helyre�ll�tsa az eredeti status quo-t. Ezt a helyre�ll�t�st nevezz�k forradalomnak.

A XX. sz�zad minden borzalma abban gy�kerezik, hogy a koncentr�l�d� f�ldi hatalom nemcsak, hogy v�gleg szak�tott Istennel, de felr�gva a n�pfels�g elv�t is: meg�lte a szabads�got, v�rbefojtott minden n�pfelkel�st. Magyarorsz�gon a hatalom �gy 155 �vvel ezel�tt vesz�tette el a jogfolytonoss�g marad�k es�ly�nek a lehet�s�g�t is, az 1848-as forradalom �s szabads�gharc buk�s�val.

A vil�gt�rt�nelem mai h�rom legnagyobb nemzete: az angol, a francia �s az amerikai. Mindh�rom �ppen annak k�sz�nhette a nemzeti �ntudat�nak �ssze-kov�csol�d�s�t, hogy megv�vta nagy nemzeti forradalm�t, amelyben v�gs�soron �s v�gleg gy�z�tt a n�p. A porosz �s az orosz �n�m�t� nemzetek. Azt�n vannak gyermeteg kisn�pek, amelyek sohasem t�madtak/n�ttek fel, s lassan elolvadnak a globaliz�ci� olvaszt�t�gely�ben.
Magyarorsz�g n�pe 1956-ban ism�t elvesz�tette nemzeti forradalm�t. Nincs m�g egy ilyen: k�tszer is v�vott, s egyszer sem gy�z�tt a nemzet. A XX. sz�zadban az eg�sz vil�gon tal�n a mi�nk volt az egyetlen igazi, tiszta forradalom. Az 1956-os magyar forradalom ut�n nem is volt t�bb forradalom - tal�n egy sem. A n�pek lassank�nt valahogyan mind megfeledkeztek a n�pfels�g elv�r�l, �s annak utols� �rv�nyes�t�si lehet�s�g�r�l, a nemzeti forradalomr�l is.

Magyarorsz�gon 1989-ben sem gy�z�tt - nem is volt - forradalom. Az illegitim hatalom a v�laszt�s l�tszat�t keltve �lt�tt divatos, �j ruh�t. Ak�r folytathatjuk is gondolatban a kor�bban abbahagyott n�vsort! A rendszerv�lt�st, s a globaliz�ci�t n�lunk  nem v�lasztotta senki. Fogalmunk sem volt r�la, hogy mik ezek!
A nemzetek elveszejt�s�nek terve persze nem sz�rmazhat Istent�l. A globaliz�ci� semmibe veszi a n�pfels�g elv�t, teh�t illegitim hatalom. A R�mai Birodalom a kereszt�nys�g elterjed�se miatt omlott egykor �ssze, mert ez volt Isten akarata. A megv�lt�s ereje �rr� lett a pog�nys�g hatalm�n.
Nem tudhatjuk, mit hoz, mert ugyeb�r: senkinek nincs meg�g�rve a holnap. Isten �tjai ma is kif�rk�szhetetlenek. �gy h�t: im�dkozzunk �s rem�nykedj�nk! Holnap tal�n el�rj�k az alag�t v�g�t, s hirtelen a szem�nkbe villan a felt�mad�s f�nye.

V�c, 2004. janu�r 9.

                                                                Czike L�szl�