Czike L�szl�
                              Az utols� id�k pr�f�t�ja
                                             (a fatimai titok)
                                   
„A papokhoz, Sz�zany�nk szeretett fiaihoz” sz�l� K�k K�nyvben, a M�ri�s Papi Mozgalom mag�n-kinyilatkoztat�s�ban �gy sz�l hozz�nk a Szent Sz�z:

„Mik�nt Jeruzs�lemben meg�lt�k a pr�f�t�kat, mik�nt visszautas�tott�k, meg-gyal�zt�k �s el�t�lt�k mag�nak az Istennek a Fi�t, a sz�zadok �ta meg�g�rt �s hirdetett Messi�st, - �gy akad�lyozz�k meg igen gyakran ma az Egyh�zban, Isten �j Izrael�ben hallgat�ssal s elutas�t�ssal �desany�toknak, ez utols� id�k pr�f�t�j�nak ment�sre ir�nyul� t�rekv�seit. Olyan sokf�lek�ppen sz�ltam, de a szavaimat nem hallgatt�k meg. K�ts�gbe vont�k rendk�v�li beavatkoz�saimat is. Te �j Jeruzs�lem, J�zus egyh�za, Isten igazi Izraele! H�nyszor akartam �sszegy�jteni fiaidat, mik�nt a ty�k �sszegy�jti csib�it... B�rcsak megismerted volna b�kess�ged napjait! De most nagy szenved�sek k�vetkeznek r�d. Megr�z a vihar �s az ork�n szele, nem marad k� k�v�n abb�l a nagy m�b�l, amelyet az emberi kev�lys�g alkotott.” 

„El�rkezett az id�, amikor az Egyh�znak �s az eg�sz vil�gnak dics��tenie kell Szepl�telen Sz�vemet. Szepl�telen Sz�vem v�lik biztos gy�zelmem jel�v� a nagy harcban, amely a m�rhetetlen nagy v�r�s s�rk�ny  (a kommunizmus jelk�pe - Cz. L.) k�vet�i, �s a Napba�lt�z�tt Asszony k�vet�i k�z�tt d�l. A f�lelmetes harcban kiemelkedik a tengerb�l a s�rk�ny seg�ts�g�re sietve egy p�rduchoz hasonl� vad�llat. Ha a v�r�s s�rk�ny a marxista ateizmus, akkor a fekete vad-�llat maga a szabadk�m�vess�g. A s�rk�ny megmutatkozik hatalma telj�ben, a fekete vad�llat viszont hom�lyban t�nykedik; elrejt�zik, mindenhov� titokban hatol be. Medvel�ba �s oroszl�nsz�ja van, mert mindenhol csak ravaszs�ggal �s a t�megt�j�koztat�s eszk�zeivel, vagyis hamis propagand�val dolgozik. A h�t fej a szabadk�m�vess�g k�l�nb�z� p�holyait jelenti, amelyek minden�tt alattomos �s vesz�lyes m�don m�k�dnek. A fekete vad�llatnak t�z szarva van.

Szarvain a t�z korona az uralom �s a kir�lys�g jele. T�z szarv�val uralkodik �s korm�nyoz a szabadk�m�vess�g az eg�sz vil�gon. A fekete vad�llat, vagyis a szabadk�m�vess�g c�lja az alattomos, de sz�v�s harc, hogy a lelkeket elt�r�tse  az �tr�l, melyet az Atya �s a Fi� jel�lt ki, �s a Szentl�lek aj�nd�kai vil�g�tanak meg. Am�g a v�r�s s�rk�ny azon munk�lkodik, hogy az emberis�g ne t�r�dj�k Isten�vel, hogy tagadja meg �t - �s ez�rt terjeszti az ateizmus (istentelens�g) t�ved�s�t -, addig a szabadk�m�vess�g c�lja nem az, hogy tagadj�k meg az Istent, hanem, hogy k�romolj�k �t! A vad�llat az�rt nyitja ki a sz�j�t, hogy k�romolja az Istent, k�romolja nev�t, az eget �s minden lak�j�t. Legnagyobb k�roml�sa az, hogy megtagadja az egyed�l Istennek j�r� tiszteletet, hogy azt a teremtm�nyeknek, �s mag�nak a S�t�nnak adja meg. A jelenkorban ez�rt terjednek a szabadk�m�vess�g romlott tev�kenys�ge nyom�n mindenhol a fekete mis�k, vagyis a S�t�n kultusza. A szabadk�m�vess�g ezen fel�l minden eszk�zzel arra t�rekszik, hogy megakad�lyozza a lelkek �dv�z�l�s�t, �s �gy meghi�s�tsa J�zus Krisztus m�v�t, a megv�lt�st. Hogyha az �r egykor t�z parancsolatban k�z�lte a t�rv�ny�t, a szabadk�m�vess�g most t�z szarv�nak a hatalm�val olyan t�rv�nyt terjeszt, amely szemben �ll Isten t�rv�ny�vel. A h�t er�nnyel, az isteni �s a sarkalatos er�nyekkel szemben, amelyek mind az isteni kegyelembe mer�lt �let gy�m�lcsei a szabadk�m�vess�g a h�t f� b�nt terjeszti, melyek a megr�gz�tten hal�los b�nben t�lt�tt �let (hamis) gy�m�lcsei. Aki a h�t f� b�n �ldozata lett, azt fokozatosan r�veszi, hogy hagyjon fel a tisztelettel, ami egyed�l Istennek j�r, �s azt hamis istens�geknek adja meg. Ezek nem m�sok, mint f�b�n�k megtestes�t�i. Ez sz�rny� k�roml�s!

Ez�rt is �ll a vad�llat minden fej�n egy-egy istenk�roml� n�v. Minden egyes p�holynak az a feladata, hogy egy m�sfajta istens�get im�dtasson. A szabad-k�m�ves p�holyok feladata, hogy nagy csal�rds�ggal mindenhol r�szedj�k az embereket, vess�k meg Isten szent t�rv�ny�t, helyezkedjenek szembe a t�z-parancsolattal, hogy elvonj�k att�l a tisztelett�l �ket, ami egyed�l Istennek j�r, hogy helyette hamis b�lv�nyokat tiszteljenek - ugyan�gy. Eme b�lv�nyokat egyre t�bb ember magasztalja �s im�dja: az �rtelmet, a testet, a p�nzt, a sz�t-h�z�st, a hatalmat, az er�szakot �s az �lvezetet. �gy ker�lnek a lelkek s�t�t rab-szolgas�g�ba a gonoszs�gnak, a b�nnek, - hal�luk ut�n Isten �t�letekor pedig az �r�k t�z tav�ba, a pokolba.”

„Mint �desany�tok, mindenekel�tt figyelmeztetni k�v�ntalak benneteket arra a nagy vesz�lyre, amely ma az Egyh�zat a sok �rd�gi t�mad�s r�sz�r�l fenyegeti s annak elpuszt�t�s�ra t�rekszik. Ennek v�grehajt�s�ra emelkedik ki a sz�raz-f�ldb�l egy vad�llat, amely b�r�ny�hoz hasonl� k�t szarvat visel �s a tengerb�l j�v� fekete vad�llat seg�ts�g�re siet. (A b�r�ny a Szent�r�sban mindig �ldozat jelk�pe. A K�lv�ri�n J�zus �nmag�t �ldozza fel az emberek �dv�ss�g��rt. � maga lesz a h�sv�tunk, Isten igaz B�r�nya, aki elveszi a vil�g b�neit.) A vad-�llat k�t, a b�r�ny�hoz hasonl� szarvat visel a fej�n. Az �ldozat jelk�p�hez szorosan kapcsol�dik a paps�g szimb�luma: a k�t szarv. (A f�pap k�t szarvval �kes�tett s�veget hordott az �sz�vets�g idej�n. Az Egyh�z p�sp�kei k�tszarv� mitr�t viselnek paps�guk teljess�g�nek jel��l.) A p�rduchoz hasonl� fekete vad�llat a szabadk�m�vess�get jelk�pezi, - a b�r�nyhoz hasonl� k�tszarv� vad-�llat pedig az Egyh�z belsej�be besziv�rgott szabadk�m�vess�get jelzi, vagyis az egyh�zi szabadk�m�vess�get, amely f�k�nt a f�paps�g k�z�tt terjedt el.

Mikor Fatim�ban azt j�vend�ltem nektek, hogy a S�t�n behatol az Egyh�zba, akkor azt adtam tudtotokra, hogy a szabadk�m�vess�g besziv�rog az Egyh�z belsej�be. Ha a szabadk�m�vess�g sz�nd�ka veszt�kbe vinni a lelkeket, r� is besz�lve �ket a hamis istens�g kultusz�ra, akkor az egyh�zi szabadk�m�vess�g c�lja Krisztus �s Egyh�z�nak t�nkret�tele, �j b�lv�nyt, vagyis hamis Krisztust �s hamis Egyh�zat alkotva. Ez�rt t�rekszik az egyh�zi szabadk�m�vess�g el-hom�lyos�tani J�zus isteni Szav�t (J�zus: maga a megtestes�lt Ige) ‘term�szetes’ �sszel �rthet� magyar�zatokkal; megk�s�rli, hogy �rthet�bb�, elfogadhat�bb� tegye, megfossza minden term�szetfeletti tartalm�t�l. �gy terjednek t�ved�sek a katolikus Egyh�z minden ter�let�n. Emiatt ma sokan elt�volodnak az igaz hitt�l, beteljes�tve a j�vend�l�st, melyet Fatim�ban adtam nektek: elj�n az id�, amikor sokan elvesz�tik az igaz hitet. Az egyh�zi szabadk�m�vess�g csal�rd �s �rd�gi m�don azon mesterkedik, hogy mindenkit a hit elhagy�s�ra vigyen. 

Az egyh�zi szabadk�m�vess�g c�lja igazolni a b�nt, hogy azt ne �gy mutass�k be, mint valami rosszat, hanem mint �rt�ket �s j�t. Ez�rt azt tan�csolj�k az embereknek, hogy k�vess�k el a b�nt, mint term�szetes ig�ny�k kiel�g�t�s�nek egy m�dj�t. Gy�ker�ben puszt�tj�k ki azt, amib�l m�g b�nb�nat fakadhatna �s azt mondj�k, nem kell t�bb� meggy�nni azt. Ennek az �tkozott r�kbetegs�gnek veszedelmes gy�m�lcse m�r az eg�sz Egyh�zban elterjedt, s azt eredm�nyezte, hogy az egy�ni gy�n�s mindenhol cs�kkent. R�veszik a lelkeket, hogy �ljenek b�nben, - visszautas�tva az �letet, amelyet J�zus hozott el nek�nk. Miut�n a b�r�nyhoz hasonl� k�tszarv� vad�llat t�nkretette a t�rt�nelmi Krisztust, arra t�rekszik, hogy a misztikus (titokzatos) Krisztust, az Egyh�zat is lerombolja.

Az Egyh�z igazs�g, - egyed�l �re� b�zta J�zus, hogy �rizze �ps�gben az eg�sz hitlet�tem�nyt. Ez tulajdonk�ppen a hierarchikus (a rangsor szerint fel�p�l�) Egyh�z feladata, - a p�p�� �s a vele egys�get alkot� p�sp�k�k�. Az egyh�zi szabadk�m�vess�g ezt a hamis egyh�zi egys�ggel akarja megrend�teni, ami valamennyi kereszt�ny egyh�z elfogad�s�hoz vezet, - �ll�tva, hogy mindegyik birtokolja az igazs�g egy r�sz�t. �polja egy �ltal�nos egyh�z alap�t�s�nak a terv�t, mely valamennyi kereszt�ny felekezet, k�zt�k a katolikus Egyh�z egybe-olvad�s�b�l alakulna.”      

�j b�lv�nyt akar �ll�tani, vagyis hamis Krisztust, hamis Egyh�zat. Az egyh�zi szabadk�m�vess�g parancsokat �s hatalmat kap a k�l�nb�z� szabadk�m�ves p�holyokt�l; azon dolgozik, hogy titokban mindenkit r�vegyen ezekkel a titkos szekt�kkal val� egy�ttm�k�d�sre. Ez�rt is kecsegteti a nagyra t�r�ket a gyors karrier kil�t�s�val; elhalmozza javakkal a p�nz�heseket; seg�ti tagjait, hogy els�k�nt foglalj�k el a legfontosabb �ll�sokat, mik�zben alattomosan, de igen hat�rozottan kirekeszti mindazokat, akik nem hajland�k terv�t t�mogatni.

A b�r�nyhoz hasonl� vad�llat - az els� vad�llat sz�ne el�tt - minden hatalm�t gyakorolja, a F�ldet �s lak�it az els� vad�llat im�d�s�ra k�nyszer�ti. Istent f�l-cser�li egy hatalmas, er�s, uralkod� B�lv�nnyal, amely hal�lba juttatja mind-azokat, kik nem im�dj�k a vad�llat szobr�t. Hatalmas �s uralkod� b�lv�nnyal, mely elrendeli, hogy mindenkinek, kicsinek-nagynak, szabadnak �s szolg�nak jel�lj�k meg a jobb karj�t vagy homlok�t, �s senki se adhasson vagy vehessen, ha nem viseli a vad�llat jel�t, vagyis a nev�t vagy a sz�m�t. De mi a neve?

A Jelen�sek K�nyv�nek 13. fejezet�ben ez van le�rva: „Ez a b�lcsess�g. Akinek van �rtelme, sz�m�tsa ki a vad�llat sz�m�t, - mert embernek a neve. A sz�ma: 666. (Hatsz�zhatvanhat.) Megvil�gos�tott emberi �rtelemmel a 666-os sz�mb�l siker�l megfejteni egy ember nev�t. Ez az ember, akit a sz�m jelez, - az Anti-krisztus. A 333-as sz�m Isten szent titk�t jel�li. Aki Isten f�l� akar ker�lni, az a 666-os sz�mot viseli, ez�rt jelzi a sz�m Lucifernek, vagyis a S�t�nnak nev�t; annak a nev�t, aki J�zus Krisztussal sz�ll szembe - teh�t az Antikrisztus�t.
 
 A 666-os sz�m egyszer megadva a 666. �vet jelenti. Ebben a t�rt�nelmi id�-szakban az Antikrisztus az Iszl�m jelens�gen kereszt�l mutatkozik, amely egyenesen tagadja a Szenth�roms�g titk�t �s Krisztus Urunk istens�g�t.
 A 666-os sz�m k�tszer megadva az 1332. �vet jelenti. Ebben az id�szakban az Antikrisztus gy�keres t�mad�ssal jelentkezik az Isten ig�j�be vetett hit ellen. Filoz�fusok jelennek meg, akik a tudom�nynak (vagy ‘a gn�zisnak’ - Cz. L.) kiz�r�lagos �rt�ket kezdenek tulajdon�tani, �s k�s�bb az �rtelemnek is, ami lassank�nt odavezet, hogy az igazs�g egyetlen ismertet�jele csak az emberi �rtelem lesz. A protest�nsok szabadon olvashatj�k, �rtelmezhetik a Szent�r�st a saj�t, egy�ni elgondol�suk szerint. �gy teszik t�nkre az Isten ig�j�be vetett hitet. Az Antikrisztus munk�ja ebben a korszakban az Egyh�z megoszt�sa, sz�mos �j kereszt�ny felekezet sorozatos alap�t�sa volt.  
 A 666 h�romszor v�ve az 1998-as �vet fejezi ki. Ebben a t�rt�nelmi korban a szabadk�m�vess�g az egyh�zi szabadk�m�vess�g seg�ts�g�vel val�ra akarja v�ltani feltett sz�nd�k�t: b�lv�nyt akar alkotni �s oda�ll�tani Krisztus �s az Egyh�z hely�re. Hamis Krisztust �s hamis Egyh�zat. Ez�rt az els� vad�llat tisztelet�re k�sz�lt, a F�ld minden lak�ja �ltal im�dand� szobor az Anti-krisztus szobra - amely c�m�vel �s nev�vel jel�li meg mindazokat, akik venni vagy eladni akarnak.” (Ez a szobor a hatalom �s a gazdags�g jelk�pe, - az amerikai doll�r a piramissal, benne a Nagy Testv�r ‘mindent l�t�’ szem�vel, a p�rhuzamos vonalakkal �s egy�b szabadk�m�ves szimb�lumokkal. A p�nz - az Antikrisztus ‘szobra’; mely el�bb-ut�bb a b�r al� �ltetett mikrochip is lehet: a megjel�lt emberek homlok�n, vagy jobb karj�n. - Cz. L.)
 
 „�vakodjatok az Antikrisztust�l! Gyermekeim, itt az utols� �ra! Amint azt hallott�tok, elj�n az Antikrisztus. M�r eddig is sok Antikrisztus t�madt. Ebb�l tudjuk, hogy itt az utols� �ra. K�z�l�nk ker�ltek ki, de nem tartoztak k�z�nk. Ha k�z�nk tartoztak volna, k�zt�nk is maradtak volna. Rajtuk kellett nyilv�n-val�v� lennie, hogy nem mindny�jan tartoznak k�z�nk. Ti azonban a Szent kenet�t kapt�tok, s mindent tudtok. Nem is az�rt �rtam nektek, mintha nem ismern�tek az igazs�got. Ti ismeritek, s azt is tudj�tok, hogy semmi hazugs�g sem sz�rmazik az igazs�gb�l. Ki a hazug, ha nem az, aki tagadja, hogy J�zus a Messi�s? Ez az Antikrisztus: tagadja az Aty�t �s a Fi�t. Mindaz ugyanis, aki tagadja a Fi�t, nem ismeri el az Aty�t sem. Aki megvallja a Fi�t, elismeri az Aty�t is. Maradjon meg bennetek, amit kezdett�l fogva hallottatok. Ha meg-marad bennetek, amit kezdett�l fogva hallottatok, ti is megmaradtok a Fi�ban �s az Aty�ban. Az �g�ret pedig, amelyet ehhez f�z�tt, az �r�k �let. Ezeket akartam �rni nektek azok miatt, akik f�lrevezetnek. Ami titeket illet, maradjon meg bennetek a t�le kapott kenet. M�s tan�t�ra nincs sz�ks�getek: b�rmire is tan�tson az � kenete, az igaz s nem hazugs�g. Maradjatok teh�t �benne, amint tan�totta. Igen, gyermekeim, maradjatok �benne, hogy amikor megjelenik, bizalommal t�lts�n el, �s elj�vetelekor meg ne sz�gyen�lj�nk.” (1 Jn. 2, 18-28.) 

„�vakodjatok a hamis pr�f�t�kt�l! Szeretteim, ne higyjetek minden l�leknek! Vizsg�lj�tok meg a lelkeket, vajon Istent�l val�k-e, mert sok hamis pr�f�ta l�pett f�l a vil�gban. Az Istent�l val� l�lek err�l ismerhet� f�l: Minden l�lek, amely vallja, hogy J�zus Krisztus testben j�tt el, Istent�l van. Minden olyan l�lek viszont, amely nem vallja J�zust, nem Istent�l val�. Ez az Antikrisztus szelleme, akir�l hallott�tok, hogy elj�n, s�t m�r a vil�gban is van. Ti Istent�l vagytok, gyermekeim, �s gy�zedelmeskedtetek azon. Hiszen, ha bennetek van, hatalmasabb, mint az, aki a vil�gban van. Azok e vil�gb�l val�k, az�rt is besz�lnek e vil�gr�l, �s a vil�g hallgat r�juk. Mi Istent�l vagyunk. Aki ismeri Istent, hallgat r�nk. Aki viszont nem az Istent�l val�, nem hallgat r�nk. �gy k�l�nb�ztetj�k meg az igazs�g szellem�t a hamiss�g szellem�t�l.” (1 Jn.4, 1-6.)
 
„A nagy megpr�b�ltat�s �r�j�ban a Mennyorsz�g egyes�lni fog a F�lddel. Ez addig a pillanatig tart, am�g meg nem ny�lik a f�nyes kapu, hogy a vil�gra bocs�ssa a dics�s�gben visszat�r� Krisztust, aki megalap�tja orsz�g�t, melyben t�k�letesen teljes�tik az isteni Akaratot, amint a mennyben, �gy a f�ld�n is. A nagy megpr�b�ltat�s el�rkezett orsz�gotok sz�m�ra. Agg�d� s f�jdalmas �des-anyak�nt h�nyszor is akartam h�vni a gyermekeimet, hogy j�rjanak az �rhoz visszavezet� �ton, a megt�r�s �tj�n. Nem hallgattatok r�m. Csak folytatt�tok az utatokat, visszautas�tv�n az Istent �s szeretet�nek t�rv�ny�t. Egyre jobban elszaporodtak a tiszt�talans�g b�nei; - az erk�lcstelens�g �gy ki�radt, mint a tenger �s mindent bebor�tott. Jogosnak tartj�k a homoszexualit�s term�szet-ellenes, tiszt�talan b�n�t, �ltal�noss� v�lt az �let keletkez�s�t megakad�lyoz� eszk�z�k alkalmaz�sa, s�t, haz�tok minden r�sz�ben elterjedt a magzat�l�s, az �rtatlan gyermekek meggyilkol�sa, mely bossz��rt ki�lt az Isten sz�ne el�tt. El-�rkezett imm�r az isteni igazs�goss�g �s nagy irgalmass�g ideje. Megismeritek a gyenges�g �s a szeg�nys�g �r�j�t, a szenved�s �s a veres�g �r�j�t, - a nagy b�ntet�s megtiszt�t� �r�j�t. A nagy megpr�b�ltat�s �me el�rkezett Egyh�zatok sz�m�ra is. Sz�ntelen�l terjednek azok a b�n�k, amelyek a hit elveszt�s�hez vezettek. Figyelmetlen volt sok p�sztor, nem �rk�dtek, �s h�ny b�r�nyb�rbe �lt�z�tt ragadoz� farkasnak engedt�k meg, hogy a ny�j k�z� behatoljon, hogy rendetlens�get �s roml�st hozzon. Milyen nagy a ti felel�ss�getek, Isten szent Egyh�z�nak p�sztorai! Nemsok�ra bek�vetkezik a b�ntet�s, melyet Fatim�ban j�vend�ltem meg. Ez k�pezi a titoknak azt a r�sz�t, amelyet m�g nem hoztak nyilv�noss�gra. El�rkezett a vil�gra az isteni igazs�goss�g nagy pillanata.

 Arra vagytok kiv�lasztva, hogy b�tran k�zdjetek annak ereje ellen, ki szembe-helyezkedik Krisztussal. Seg�ts�gtekkel nyerhetem el legnagyobb gy�zelmemet. �gy vesztek r�szt anyai tervemben, mely abb�l �ll, hogy el�k�sz�tsem a sz�veket �s lelkeket az �r fogad�s�ra, aki elj�n. A teljes Szenth�roms�g v�lasztott ki arra, hogy Anyja legyek az Ig�nek, aki sz�zi m�hemben testes�lt meg, �s �gy aj�nd�koztam nektek Fiamat, J�zust. Az els� elj�vetele k�z�tek szeg�nys�gben, al�zatban �s szenved�sben t�rt�nt, mert J�zus mag�ra akarta �lteni emberi term�szet�nk nyomor�s�g�t �s gyenges�g�t. Anyai munk�lkod�som akkor csendben, im�ds�gban, rejtekben �s al�zatban ment v�gbe. A Szenth�roms�g kiv�lasztott, hogy a m�sodik �dvent Anyja legyek, �s �gy anyai feladatom az, hogy felk�sz�tsem az Egyh�zat �s az eg�sz emberis�get J�zus fogad�s�ra, aki dics�s�gben t�r vissza hozz�tok. E m�sodik elj�vetele istens�g�nek f�ny�ben t�rt�nik; J�zus az �g felh�in t�r vissza hozz�tok, kir�lys�ga ragyog�s�ban, �s hatalma al� veti a F�ld n�peit �s nemzeteit, �s ellens�g�t (a S�t�nt - Cz. L.) mindent �tfog� uralm�nak tr�nja al� k�nyszer�ti. E v�gs� id�kben anyai munk�lkod�som ny�ltan �s egyre er�teljesebben t�rt�nik, f�nyem felragyog a F�ld minden t�j�n. Szeretetem az �t, amelyet a sz�vekben �s a lelkekben meg-alapozok. Ez k�sz�ti el� Krisztus dics�s�ges orsz�g�t. A Szepl�telen Sz�vem diadala egybeesik J�zus dics�s�ges m�sodik elj�vetel�vel, aki majd mindent meg�j�t. Hallgassatok h�t most mindannyian a hangomra, �s siessetek sz�zi sz�ps�gem szepl�telen f�ny�hez, a J�zus isteni ragyog�s�val val� tal�lkoz�sra. T�rj�tok ki sz�veteket a rem�nys�gre. K�zel van Krisztus m�sodik elj�vetele. A jelen id�kben t�nnek fel azok a jelek, amelyeket � maga ad nektek, hogy fel-k�sz�tsen fogad�s�ra.”

V�c, 2005. janu�r 18.

                                                                 Czike L�szl�